一個人坐在樹下,與另外幾個人談?wù)撟约旱南敕āU劦娜瞬恢雷约菏抢蠋?,聽的人也不知道自己是學(xué)生。學(xué)生聽得入了神,不禁想,要是這個人能留下來多好啊!于是他們就在所在地劃出了一個地方,世界上就誕生了第一所學(xué)校。
一個人坐在樹下,與另外幾個人談?wù)撟约旱南敕?。談的人不知道自己是老師,聽的人也不知道自己是學(xué)生。學(xué)生聽得入了神,不禁想,要是這個人能留下來多好??!于是他們就在所在地劃出了一個地方,世界上就誕生了第一所學(xué)校。
中國經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型離不開教育的支撐。那么,教育需向哪個方向轉(zhuǎn)型、如何轉(zhuǎn)?其實,教育并無玄妙之處,回到源頭上重新審視學(xué)校,我們還有很多路要走。
到底什么是學(xué)校呢?耶魯大學(xué)教授路易斯·康曾經(jīng)風(fēng)趣地說,學(xué)校源于一個人坐在樹下,與另外幾個人談?wù)撟约旱南敕?。談的人不知道自己是老師,聽的人也不知道自己是學(xué)生。學(xué)生聽得入了神,不禁想,要是這個人能留下來多好?。∮谑撬麄兙驮谒诘貏澇隽艘粋€地方,世界上就誕生了第一所學(xué)校。學(xué)校一詞起源于拉丁文,原意是“閑暇”。用現(xiàn)在的語言來翻譯一下,學(xué)校就是師生共度的一段優(yōu)雅、悠閑的時光。
人為什么要到學(xué)校?大量調(diào)查和研究發(fā)現(xiàn):孩子們進(jìn)學(xué)校的最重要理由,往往都是結(jié)識新的同伴,認(rèn)識新的朋友?!秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》有一段話講得特別精彩,辦好每一所學(xué)校,教好每一個學(xué)生,為每個學(xué)生提供適合的教育。好學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)是什么?適合就是好。而適合的前提是有選擇、可選擇。
教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人、發(fā)展人,不僅僅是知識的掌握、技能的堆積、分?jǐn)?shù)的獲得,這也是教育最基本的常識。然而,當(dāng)下不少教育者只遵從知識、分?jǐn)?shù)的標(biāo)尺,卻忘了思考學(xué)校為人的成長應(yīng)做哪些工作?
教育,尤其是基礎(chǔ)教育,首先是給人提供作為一個人所必須具備的那些素質(zhì),幫助每一個生命完成從生物人到社會人的轉(zhuǎn)化。當(dāng)然這個社會人的內(nèi)涵不能無限拔高,不能只定位于成功人士、社會精英。一個快樂的普通人、平凡人,應(yīng)是教育最基礎(chǔ)的目標(biāo)。
基于以上認(rèn)識,我們就應(yīng)重新思考:學(xué)校硬件該如何建設(shè)?學(xué)校文化該如何培育?學(xué)校課程該如何開設(shè)?我們要把學(xué)校辦得更像學(xué)校,就要讓學(xué)校變成孩子們喜歡的地方。學(xué)校要提供吸引他們的課程,創(chuàng)設(shè)安全舒適的環(huán)境。如果我們的學(xué)校不是學(xué)生喜歡的學(xué)校,那么我們的教育也就不能說是成功的教育。
隨著社會的發(fā)展,教師的職責(zé)理應(yīng)變革。伴隨著互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)時代的到來,教師和學(xué)生具有同等的信息環(huán)境,學(xué)習(xí)的疆界被打破,學(xué)習(xí)的渠道已不再單一,學(xué)習(xí)不僅僅發(fā)生在教室,教師也不再是知識的壟斷者。跟隨教師學(xué)習(xí)已經(jīng)不是學(xué)生獲取知識的唯一途徑,百度可以解決很多問題。教師這一概念需要重新審視。
我曾深入不同的學(xué)校聽課。有的教師講得風(fēng)生水起,學(xué)生是醉心的觀眾。試問:在這樣的課堂上,學(xué)生到底學(xué)到了什么?他們學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題了嗎?學(xué)會尋找解決問題的辦法了嗎?學(xué)會與他人合作解決問題了嗎?學(xué)會表達(dá)自己的思想、困惑和見解了嗎?
看表演是學(xué)不到真功夫的。教師要按照促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的要求,轉(zhuǎn)變角色。從演員轉(zhuǎn)變?yōu)閷?dǎo)演,幫助、指導(dǎo)、欣賞學(xué)生表演,而不是自己演。學(xué)生要從觀眾、聽眾席上走向課堂的中心,成為表演者。在表演的過程中,增長知識,增強(qiáng)能力,增添自信。教師的角色轉(zhuǎn)變了,并不是對學(xué)生撒手不管了。教師應(yīng)該深入研究學(xué)生,給每個個性不同的孩子提供不同的幫助與支持。
教師還應(yīng)不斷學(xué)習(xí)。要掌握好教與學(xué)的技術(shù),要學(xué)習(xí)相關(guān)的理論知識,提高自己的理論素養(yǎng)。當(dāng)下教師最缺的就是技術(shù)意識和專業(yè)技術(shù),沒有掌握教與學(xué)的技術(shù),是當(dāng)不好教師的。
我們應(yīng)該相信,每個學(xué)生都有超乎別人的、個性化的特質(zhì)。有些人善于抽象思維,有些人樂于表達(dá),有些人敏感,有些人有忍耐力……所有這些特性無所謂好壞,在特定的環(huán)境下都可能成為不可替代的優(yōu)點。
我們期待出現(xiàn)這樣一種局面:學(xué)生看重的是自己的優(yōu)點、特點,教師看重的是學(xué)生的特色、特長,學(xué)??粗氐氖敲總€學(xué)生生命中不可替代的東西,而不是把不同的人變成相同的人。學(xué)生的獨一無二,既是教育的起點,也是終點。
?。ㄗ髡邌挝唬荷綎|省利津縣第二實驗學(xué)校)