古人強(qiáng)調(diào)“知彼知已”“自知者明”，主張人貴有自知之明，而“認(rèn)識(shí)你自己”也是人類思想史上永恒的主題，充分說(shuō)明自知是健全人格的核心，是成才的基礎(chǔ)。所以，筆者以為，要圍繞做一個(gè)什么樣的人這一主線，引導(dǎo)中職生學(xué)會(huì)自知，拉開他們中職學(xué)習(xí)生活的序幕，開啟其中職學(xué)業(yè)生涯規(guī)劃。

 

 

　　培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人是教育必須回答的根本問(wèn)題，而做一個(gè)什么樣的人是學(xué)生必須解決的首要問(wèn)題。古語(yǔ)早有云：“才者，德之資也；德者，才之帥也。”說(shuō)明了人才的標(biāo)準(zhǔn)是德才兼?zhèn)?，其中?ldquo;德者，本也。”德是首要、是方向，要以德為先。道德之于個(gè)人、之于社會(huì)，都具有基礎(chǔ)性意義，做人第一位的是崇德修身，每一個(gè)人都要自覺把修德作為立身之本，作為中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的中職生也不例外，不管是在當(dāng)前的學(xué)生階段，還是將來(lái)的工作生活階段，都應(yīng)以德為本，明大德、守公德、嚴(yán)私德，追求有道德的生活。

 

　　因此，我們要從做一個(gè)什么樣的人入手，開好頭、起好步，持續(xù)引導(dǎo)中職生堅(jiān)定理想信念，做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的積極傳播者，做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者；自覺遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德，做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣為的人；自覺培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者；自覺弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者。同時(shí)，要激發(fā)中職生接受思想政治教育的自覺性，不斷通過(guò)課程開悟、讀書感悟、反思醒悟、榜樣領(lǐng)悟、實(shí)踐體悟、環(huán)境引悟，心理導(dǎo)悟、懲戒頓悟等途徑，讓他們體會(huì)做人的道理，提升做人的境界。

 

 

　　“世界上沒有完全相同的兩片樹葉。”“金無(wú)足赤，人無(wú)完人。”人都是有個(gè)性的，個(gè)性是有差異的。人的自我通過(guò)個(gè)性來(lái)表現(xiàn)，認(rèn)識(shí)自己，就要了解自己的個(gè)性，走個(gè)性化發(fā)展之路。每一個(gè)學(xué)生都是富有個(gè)性的人，又都不是十全十美的人，“人人都有才、人人能成才”，人才不是全才、不是全能，人的全面發(fā)展不是什么都要學(xué)、都要會(huì)，而是基于個(gè)性基礎(chǔ)上的和諧發(fā)展，在做人方面不另立標(biāo)準(zhǔn)、降低要求，但在認(rèn)知、能力等方面有種類之分、層次區(qū)別。一個(gè)人只要品德才能兼優(yōu)、有特長(zhǎng)就是人才。

 

　　中職生將來(lái)要成為高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能人才，而技術(shù)有種類，能力有區(qū)分，不同的職業(yè)對(duì)人的個(gè)性有不同的要求，一個(gè)人只有從事與自己個(gè)性相適應(yīng)的職業(yè)才是和諧的、幸福的。只有與個(gè)性相適應(yīng)，學(xué)生才能樂學(xué)，才能學(xué)好，才能增強(qiáng)自信心、產(chǎn)生成就感，達(dá)到身心和諧全面發(fā)展的目標(biāo)。因此，可以通過(guò)比較法、自評(píng)法、他評(píng)法、心理測(cè)驗(yàn)法等方式，讓中職生充分了解自己的個(gè)性，客觀評(píng)價(jià)自己，基于個(gè)性選擇專業(yè)，以成為行家里手、業(yè)務(wù)骨干、能工巧匠，甚至是“中國(guó)工匠”為目標(biāo)，開啟學(xué)業(yè)生涯規(guī)劃。同時(shí)，讓他們學(xué)會(huì)基于現(xiàn)狀發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服不足，培育工匠精神，奠定成才成功基礎(chǔ)。

 

 

　　社會(huì)角色是關(guān)于人們?cè)谔囟愋偷年P(guān)系中應(yīng)當(dāng)如何行動(dòng)的一套規(guī)則。從行為層面來(lái)講，能否正確“認(rèn)識(shí)你自己”就是要充分認(rèn)識(shí)自己所扮演的各種社會(huì)角色。人在一生中扮演著各種社會(huì)角色，這些角色使人們?cè)诓煌那榫持幸赃m當(dāng)?shù)男袨榉绞脚c他人進(jìn)行交往。每個(gè)人都在一定的文化中通過(guò)訓(xùn)練、模仿和認(rèn)同學(xué)會(huì)扮演各種角色，并逐步形成自我、完善自我、實(shí)現(xiàn)自我、超越自我。

 

　　中職生扮演著自然人、子女、朋友、學(xué)生、同學(xué)、顧客、乘客等諸多角色，關(guān)系不同、角色不同、角色期望不同、權(quán)利和義務(wù)不同。然而從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，很多中職生的角色意識(shí)并不十分清晰，角色沖突現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，比如，有的中職生還按子女的角色與老師交往、與同學(xué)相處。而要讓中職生學(xué)會(huì)生活，就是要讓他們學(xué)會(huì)扮演好每一個(gè)角色。社會(huì)學(xué)研究表明，只要人們真正相信他們的角色，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)完善地扮演，他們的行為就是真實(shí)的，他們的自我和角色就是統(tǒng)一的，否則，自我和角色就會(huì)分裂。因此，要著力引導(dǎo)中職生認(rèn)識(shí)自己需要扮演的各種角色，肯定角色存在，認(rèn)同角色存在；了解角色期望，扮演不同角色；調(diào)適角色扮演，化解角色沖突；優(yōu)化行為方式，不斷完善自我。其中，首要的是讓他們認(rèn)識(shí)、認(rèn)同中職生這一角色，只有認(rèn)同這一角色，才能熱愛這一角色，才能真心投入職業(yè)學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活。建議可以在第一堂課上，讓中職生簽署《中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生行為公約》，按照公約要求扮演好中職生這一角色，同時(shí)扮演好其他角色，知禮儀、明廉恥、講道德、守法紀(jì)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成良好的生活方式，播下希望的種子，收獲成功的喜悅。