黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把教育優(yōu)先發(fā)展列入了治國(guó)理政重大戰(zhàn)略的部署之中，擔(dān)當(dāng)為黨育人、為國(guó)育才使命的大學(xué)校園，其文化的傳承與塑造是治學(xué)辦校的永恒主題和優(yōu)勢(shì)潛能所在，是新時(shí)代推進(jìn)大學(xué)高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力和關(guān)鍵內(nèi)容的重要組成部分，要堅(jiān)持 “三個(gè)導(dǎo)向”（目標(biāo)導(dǎo)向、問題導(dǎo)向、結(jié)果導(dǎo)向）和把握“三個(gè)環(huán)節(jié)”（工作思路、工作重點(diǎn)、工作流程），在培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的進(jìn)程中守正創(chuàng)新、奮發(fā)有為。

 

 

　　校園文化體現(xiàn)著地域特點(diǎn)、反映出民族習(xí)俗、展現(xiàn)著社會(huì)的進(jìn)步與時(shí)代的發(fā)展，具有獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、歷史變化和校園情景。2014年9月9日，習(xí)近平總書記在與北京師范大學(xué)師生代表座談會(huì)上指出：“我們的教育是為中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)。要注重加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信。”大學(xué)校園的文化由三個(gè)部分組成；其物質(zhì)文化是基礎(chǔ)，制度文化是保障，精神文化是關(guān)鍵，三者互相依存和促進(jìn)、互相彌補(bǔ)與提高，是大學(xué)最大的核心競(jìng)爭(zhēng)力和持續(xù)發(fā)展的“顯示屏”與增長(zhǎng)點(diǎn)，具有引導(dǎo)、約束、激勵(lì)、示范、傳播等作用，其內(nèi)涵特質(zhì)具有相同性及特異性、傳承性和創(chuàng)新性；要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，用不可懈怠的狀態(tài)、不甘落后的士氣去增顏值、強(qiáng)氣質(zhì)、育特質(zhì)、壯品質(zhì)。

　　

 

　　四川中醫(yī)藥高等?？茖W(xué)校六年前新校區(qū)整體投用時(shí)，面對(duì)校園初形時(shí)的泥土裸露和塵土飛揚(yáng)，學(xué)校發(fā)動(dòng)師生、校友等多方力量用中藥材的方式來綠化、美化、凈化校園；連續(xù)三年推進(jìn)“我為校園添綠葉”義捐認(rèn)購，如今校園四季鳥語花香、生機(jī)盎然；堅(jiān)持把黨的創(chuàng)新理論進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，師生同心、干群同向致力校園文化的傳承與塑造，為促進(jìn)學(xué)校成為四川“雙高”院校、列為全省“十四五”唯一醫(yī)學(xué)本科院校設(shè)置與建設(shè)單位發(fā)揮了不可缺少與替代的作用。既不是照本宣科的機(jī)械套用，也不是拾人牙慧的模仿粘貼，更不是盲人摸象的固執(zhí)己見，而是與時(shí)代的呼喚、師生的期盼、專業(yè)的支撐、同行的示范等有機(jī)結(jié)合，在硬件建設(shè)謀篇布局上沒有盲目的擴(kuò)大規(guī)模，在軟件建設(shè)上沒有“跟風(fēng)”攀比，而是腳踏實(shí)地一草一木的種植、一筆一劃的拼寫……六年多來《人民日?qǐng)?bào)》、中央電視臺(tái)等市級(jí)以上主流媒體每年播報(bào)包括學(xué)校文化傳承與塑造在內(nèi)的工作信息200 篇次以上，就是生動(dòng)實(shí)踐的真實(shí)寫照。

 

 

　　我國(guó)的大學(xué)校園從無到有、從小到大、現(xiàn)規(guī)模與總量位居世界首位，每年畢業(yè)的大學(xué)生近千萬人；但具有現(xiàn)代意義上的大學(xué)僅有百余年的歷史。青年學(xué)生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀是其健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵所在，事關(guān)社會(huì)和諧進(jìn)步和千家萬戶的幸福歡樂；事關(guān)千秋大計(jì)能否后繼有人和實(shí)現(xiàn)追趕跨越？大學(xué)校園文化的傳承與塑造要堅(jiān)持尊重青年學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律和高等教育的普遍規(guī)律，突出理想信念價(jià)值的引領(lǐng)，把握忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)腻懺欤?ldquo;為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人”的問題解答與落實(shí)治學(xué)辦校主體責(zé)任的全過程、全方位、全天候融為一體，把營(yíng)造風(fēng)清氣正的小環(huán)境，創(chuàng)建爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的大平臺(tái)、鍛造甘于奉獻(xiàn)的螺絲釘?shù)忍刭|(zhì)、制度、規(guī)章等有機(jī)融通和聯(lián)通，把工作重點(diǎn)與重點(diǎn)人群、重點(diǎn)時(shí)節(jié)有機(jī)貫通和暢通，以寓教于學(xué)、寓教于樂的文化活動(dòng)，以辦學(xué)章程、校歌、校訓(xùn)、校旗等標(biāo)識(shí)及團(tuán)隊(duì)精神助力落地生根、開花結(jié)果，尤其是要把師生們成長(zhǎng)進(jìn)步的愿景與事業(yè)、產(chǎn)業(yè)、文化的發(fā)展融為一體。

 

 

　　近年來、我們開展 “賡續(xù)紅色血脈、厚植大醫(yī)情懷”的黨史學(xué)習(xí)教育系列實(shí)踐，推行現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、專家領(lǐng)學(xué)、視頻展學(xué)、集中互學(xué)等就是文化傳承與塑造的縮影，致力培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞?ldquo;正品”，減少有德無才的“次品”，避免無才無德的“廢品”和防止有才無德的“毒品”，堅(jiān)持把踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為工作的重點(diǎn)，教學(xué)相長(zhǎng)、協(xié)同聯(lián)動(dòng)促進(jìn)家國(guó)情懷的培育，激發(fā)了在急難險(xiǎn)重任務(wù)面前勇爭(zhēng)一流的士氣和勇氣——編寫的《新冠疫情防控手冊(cè)》被教育廳印發(fā)至全省高校和市州教育主管部門；實(shí)施的中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)扶貧項(xiàng)目被選定為全國(guó)教育經(jīng)典扶貧案例；完成科研項(xiàng)目結(jié)題后所提建議被省教育廳等部門采納以及被相關(guān)市州人民政府選用推廣就是文化傳承與塑造中“辨證施治”和“強(qiáng)筋壯骨”的成功運(yùn)用。

 

 

　　儒家經(jīng)典《大學(xué)》曾言：“大學(xué)之道，在于明德，在親民，在止于至善。”校園文化是大學(xué)治理的重要內(nèi)容和基本方式，通過堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)行依法治校、民主監(jiān)督、專家治校等措施，把校園文化傳承與塑造從校園的環(huán)境、管理、品牌、聲譽(yù)由此涵蓋到管理服務(wù)的目標(biāo)、特色、質(zhì)量、效益等各項(xiàng)工作之中，用先進(jìn)的文化拴心留人、用優(yōu)美的環(huán)境教書育人、用高尚的品德勵(lì)志感人，既要有功成不必在我的胸襟,又要有一往無前的膽識(shí)，還要有原創(chuàng)獨(dú)創(chuàng)的眼界，更要有兼收并蓄、與時(shí)俱進(jìn)的特質(zhì)；采取結(jié)對(duì)幫扶、共享共用、共建共贏以及智能化、數(shù)字化、現(xiàn)代化的方式助力增效，在人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、服務(wù)社會(huì)、文化傳承與國(guó)際交流合作的五個(gè)環(huán)節(jié)與流程環(huán)環(huán)相扣、相得益彰，牢牢把握“牽一發(fā)而動(dòng)全身”與“一子落而滿盤活”的內(nèi)涵與外延，既循環(huán)往復(fù)又持續(xù)改進(jìn)；推行校園文化傳承與塑造的多項(xiàng)措施少留遺憾、不留罵聲，用心血澆灌的校園之美必將流光溢彩、歷久彌新。