提到“工匠精神”，我們也許首先想到的會(huì)是德國(guó)、瑞士、日本這些國(guó)家。其實(shí)，在我國(guó)古代，“工匠精神”也是非常突出的，有“精益求精”的成語(yǔ)，有魯班、庖丁等“工匠精神”的典型。這說(shuō)明，在人類的工藝設(shè)計(jì)和制造史上，不論區(qū)域和文化有著怎樣的差別，在追求精致、卓越、精美、典雅等充分反映人類文化審美創(chuàng)造力方面，東西方基本上都是一致的，因?yàn)樗砹巳祟愖非髽O致和完美的美學(xué)理想。

　　基于文化的屬性和發(fā)展的形態(tài)不同，東西方的“工匠精神”在具體的表現(xiàn)樣式上，也存在著一定差異。相比較而言，東方文化（主要以中國(guó)文化為代表）側(cè)重于對(duì)柔性要素的重視，在設(shè)計(jì)和制造上，為追求完美和極致，多強(qiáng)調(diào)不惜花費(fèi)時(shí)間精力，反復(fù)揣摩，孜孜不倦，匠門意象，依天工而開物，觀物象而抒臆，法自然以為師，畢纖毫而傳神，既體現(xiàn)出一種精益求精的功能特點(diǎn)，也展現(xiàn)出一種典雅優(yōu)美的審美特點(diǎn)。如在建筑上，中國(guó)傳統(tǒng)建筑的設(shè)計(jì)和建造，在體現(xiàn)實(shí)用功能的同時(shí)，也追求天人合一的宜人性的審美功效。

　　而西方文化（主要以歐洲文化為代表）較為側(cè)重對(duì)剛性要素的重視，在設(shè)計(jì)和制造上，非常強(qiáng)調(diào)對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量的高標(biāo)準(zhǔn)，要求必須確保每個(gè)部件質(zhì)量的上乘，對(duì)產(chǎn)品采取嚴(yán)格的檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)論是使用的材料、設(shè)計(jì)還是生產(chǎn)流程，都要求優(yōu)質(zhì)高效。特別是進(jìn)入工業(yè)化時(shí)代后，采用標(biāo)準(zhǔn)化的規(guī)模生產(chǎn)，對(duì)產(chǎn)品的質(zhì)量提出了統(tǒng)一的嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)，以打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品。如英國(guó)航海鐘發(fā)明者約翰·哈里森費(fèi)時(shí)40余年，先后造出了五臺(tái)航海鐘，其中，以1759年完工的“哈氏4號(hào)”最為典型，在用于航海實(shí)驗(yàn)中，總共64天，只慢了5秒，遠(yuǎn)比法案規(guī)定的最小誤差（2分鐘）還少，完美解決了航海經(jīng)度定位問(wèn)題。

　　很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，其實(shí)，工匠有著更深遠(yuǎn)的意義。他們代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)：堅(jiān)定、踏實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)、執(zhí)著、專注、敬業(yè)、一絲不茍、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。

　　在我國(guó)古代，早在《詩(shī)經(jīng)》中，就把對(duì)骨器、象牙、玉石加工，形象地描述為“如切如磋”、“如琢如磨”，孔子在《論語(yǔ)》中對(duì)此充分肯定，朱熹對(duì)此解讀為“治之已精，而益求其精也”。最值得一提的是魯班，他已成為“工匠精神”的典范。他以手工操作為職業(yè)，鉆研技巧，全神貫注，精益求精，集工匠、大匠師、技術(shù)家、發(fā)明家于一身，把工匠技巧發(fā)揮到了極致。

　　對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，“工匠精神”的核心就是：要求每一個(gè)員工不僅僅只是把工作當(dāng)作賺錢、謀生的工具，而是樹立一種對(duì)工作執(zhí)著、認(rèn)真、專注、熱愛(ài)的態(tài)度，持有對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在這個(gè)意義上，可以說(shuō)，員工所做的工作，就是他人生態(tài)度的表現(xiàn)。他一生的職業(yè)，也就是他志向的表示、理想的所在。

　　以日本為例，在眾多的日本企業(yè)中，“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力。缺少這種“工匠精神”，將會(huì)使整個(gè)社會(huì)的創(chuàng)新變得異常艱難，也更讓基業(yè)長(zhǎng)青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的時(shí)代，重提“工匠精神”、重塑“工匠精神”，也是生存和發(fā)展的必經(jīng)之道。

　　有人說(shuō)，這個(gè)時(shí)代“工匠精神”已經(jīng)缺失了。其實(shí)應(yīng)該說(shuō)，真正的“工匠精神”是不會(huì)消失的，但在一定的時(shí)間里，有可能會(huì)“缺失”。造成這種缺失的原因很多。

　　從宏觀的層面上來(lái)說(shuō)，由于我國(guó)在由傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會(huì)向現(xiàn)代的工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中，許多原先是農(nóng)民身份的人離鄉(xiāng)別土，到城里打工，他們實(shí)際上還未能完全適應(yīng)工業(yè)化社會(huì)對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)與制造的規(guī)范化要求，無(wú)論是在觀念上，還是在技能上，他們都還停留在單一的維持基本的生存面上，加上未能經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的技術(shù)培訓(xùn)，在整體上還缺乏對(duì)“工匠精神”的認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟。

　　從中觀的層面上來(lái)說(shuō)，在我國(guó)，建立一整套與工業(yè)化大規(guī)模生產(chǎn)相適應(yīng)的管理體系，將“工匠精神”作為一種職業(yè)精神、工作態(tài)度和制度設(shè)計(jì)，貫穿其中，長(zhǎng)期建設(shè)，還是一個(gè)新課題。

　　從微觀的層面上來(lái)說(shuō)，“工匠精神”作為一種傳統(tǒng)，在傳承過(guò)程中遭遇了一些困境，許多人在快速現(xiàn)代化的浪潮中一時(shí)眼花繚亂，不知所措，靜不下心來(lái)認(rèn)認(rèn)真真地做好一件事，缺乏耐心、專注、細(xì)心和持久力。

　　因此，綜合起來(lái)說(shuō)，“工匠精神”給人一種“缺失”的感覺(jué)的確存在，但并不意味它“消失”了。在工業(yè)4.0 時(shí)代，應(yīng)該說(shuō)比任何時(shí)候都需要“工匠精神”，所以，在今天，大力倡導(dǎo)“工匠精神”是非常有必要的。十三五規(guī)劃綱要明確提出“營(yíng)造崇尚專業(yè)的社會(huì)氛圍，大力弘揚(yáng)新時(shí)期工匠精神”。

　　互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代打開了許多未知的領(lǐng)域，給人們帶來(lái)了極大的創(chuàng)造活力，尤其是在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，如何倡導(dǎo)發(fā)揚(yáng)“工匠精神”是一個(gè)值得認(rèn)真討論的問(wèn)題。

　　“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，倡導(dǎo)“工匠精神”與創(chuàng)新精神，本質(zhì)上是一致的。如果說(shuō)互聯(lián)網(wǎng)思維表現(xiàn)為開放、創(chuàng)造、創(chuàng)新，“工匠精神”表現(xiàn)為嚴(yán)謹(jǐn)、精致、專注，那么，二者的融合所發(fā)生的就不是一種簡(jiǎn)單相加的物理效果，而會(huì)是一種化學(xué)反應(yīng)。“工匠精神”以最開放的姿態(tài)來(lái)吸收最前沿的技術(shù)，從而創(chuàng)造最新的成果。它不是一味地恪守傳統(tǒng)而裹足不前，恰恰相反，是善于用創(chuàng)新的精神，對(duì)產(chǎn)品精雕細(xì)琢、反復(fù)對(duì)比，找到最好的結(jié)果，體現(xiàn)出最大的價(jià)值。在我看來(lái)，即便是做互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品，如果沒(méi)有“工匠精神”做基礎(chǔ)，也不會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)新的力量、技術(shù)的力量。

　　如今，我們倡導(dǎo)“工匠精神”，首先，是要文化上進(jìn)一步弘揚(yáng)“中華文化”的傳統(tǒng)，全方位地將追求唯美（完美）、精致的精神貫穿在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，讓這種文化真正地深入人心。其次，是要在制度的設(shè)計(jì)上，處處都能體現(xiàn)精益求精的“工匠精神”，少一點(diǎn)急功近利，多一點(diǎn)細(xì)心縝密，無(wú)論是互聯(lián)網(wǎng)的實(shí)體企業(yè)，還是虛擬產(chǎn)品，都需要將這種“工匠精神”貫穿其中，這樣才會(huì)讓企業(yè)、產(chǎn)品，真正具有一種品質(zhì)。再次，就是讓“工匠精神”能夠成為每一個(gè)員工的自覺(jué)追求，做到凡事都去追求99.99%，甚至100%，而不是“差不多”，馬馬虎虎，將這種精神作為一種做人做事的態(tài)度，成為一種生活的方式。這樣，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，在“中國(guó)制造2025”的關(guān)鍵契機(jī)下，以重拾“工匠精神”，以極致的產(chǎn)品和服務(wù)，打造出中國(guó)制造業(yè)“互聯(lián)網(wǎng)+”的示范標(biāo)桿，成為一種卓越企業(yè)和產(chǎn)品的標(biāo)識(shí)，就不會(huì)成為一句空話了。