一直以來，在我國大學(xué)的育人實踐中，是忌諱談及“匠人”“匠氣”等字眼的，在不少人的心目中，現(xiàn)代大學(xué)模式當與師徒傳習、家族傳承有所區(qū)別，不能把學(xué)生培養(yǎng)成機械、重復(fù)、刻板、平庸的，只會動手操作卻缺乏獨立思考的操作工匠。即便是定位為培養(yǎng)應(yīng)用型人才的高職院校的教師，也很怕被人說成是在培養(yǎng)“匠人”。
一直以來，在我國大學(xué)的育人實踐中，是忌諱談及“匠人”“匠氣”等字眼的，在不少人的心目中，現(xiàn)代大學(xué)模式當與師徒傳習、家族傳承有所區(qū)別，不能把學(xué)生培養(yǎng)成機械、重復(fù)、刻板、平庸的，只會動手操作卻缺乏獨立思考的操作工匠。即便是定位為培養(yǎng)應(yīng)用型人才的高職院校的教師，也很怕被人說成是在培養(yǎng)“匠人”。
久而久之，在大學(xué)里，一種風氣與文化漸漸形成，實驗教學(xué)和到企業(yè)實習環(huán)節(jié)的地位，總是低于理論課教學(xué)，實驗指導(dǎo)教師的地位和待遇也常低于教理論的教師。在社會上，也導(dǎo)致不少學(xué)生和家長戴著有色眼鏡看待應(yīng)用技術(shù)型大學(xué)，甚至排斥和輕視。即便是在非應(yīng)用型大學(xué)中，也有不少學(xué)生持這樣的觀念，自己當老板辦公司才叫實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)夢，學(xué)技術(shù)、當工匠只是給別人打工而已。
這其實是混淆了兩個概念，“匠氣”與“匠心”。我們說，“匠氣”往往指思路僵化，人云亦云，缺乏創(chuàng)造力與個性，而“匠心”則指“巧妙的心思”，正所謂“獨具匠心”，二者雖僅一字之差，實則相差千里。在大學(xué)育人過程中，我們提倡的是去除“匠氣”而保留“匠心”，并非是提及“匠”字，便唯恐避猶不及。
去除“匠氣”，是旨在鼓勵學(xué)生的個性培養(yǎng)與創(chuàng)新能力的提升，啟發(fā)學(xué)生不要人云亦云，要有獨立的對問題的思考與見解，甚至有質(zhì)疑前人的膽量與勇氣。我們看到，當前，不少高校已經(jīng)開始探索嘗試在教學(xué)環(huán)節(jié)中，鼓勵學(xué)生對師長們此前的研究成果進行分析研究，甚至“挑刺”，就是在鼓勵學(xué)生敢于大膽質(zhì)疑，提出與眾不同的大膽想法與創(chuàng)意，尤其是鼓勵學(xué)生不能只是跟在前人后面亦步亦趨，重復(fù)別人走過的老路。
保有“匠心”，是鼓勵學(xué)生無論從事哪方面的研究與學(xué)習，都需要腳踏實地、精益求精。既要有巧心思，更要踏實、敬業(yè)、嚴謹、專注、堅持，并且將這種精神貫穿在為人、求學(xué)等方方面面。不僅要有對專業(yè)的執(zhí)著堅守，要有對創(chuàng)新的不懈追求，更要有對“試錯”的不屈不撓。尤其重要的是，要在忙亂紛繁的環(huán)境中，專注而沉潛，在事事走心、處處用心的同時，耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑、守得住方向。
去除“匠氣”，守住“匠心”，說來不難，踐行不易。背后所折射出的，正是當前正在大力提倡的“工匠精神”的深刻內(nèi)涵。而在當前我國實施“雙一流”，培養(yǎng)一流人才的過程中，也有著特別重要的意義。
少些心浮氣躁與急功近利，在學(xué)業(yè)上嚴謹求真，不成為“精致的利己主義者”，需要學(xué)生具有“匠心”；因材施教，精心設(shè)計人才培養(yǎng)方案，個性化施教，需要教師具有“匠心”；不盲目求大求全，精心定位學(xué)校發(fā)展坐標，打造自身發(fā)展特色，需要校長與院長具有“匠心”……惟此，一流學(xué)科與一流大學(xué)的目標方有可能實現(xiàn)。
去“匠氣”、留“匠心”，期待大學(xué)育人也能真正做到“精于工，匠于心，品于行”。
?。ㄗ髡邽槲骶┐髮W(xué)教授）
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