的確！適應(yīng)的才是最好的！每個(gè)人都有切身體會(huì)，腳要穿鞋，大了不行、小了不行、肥了不行、瘦了不行；腳有不同形狀，除了大小、肥瘦外，還有腳型的各種區(qū)別，腳面高的、腳趾尖或平的，殘疾的······總之都是腳，都要穿鞋！不同型號(hào)、不同類(lèi)型的腳要穿適合的鞋，特型腳還要單獨(dú)定制鞋，否則腳要疼、腳要不舒服、腳要生?。u眼、腳墊、變形······），人就不能走路。所以說(shuō)，每個(gè)人都要根據(jù)自己腳型、腳的特點(diǎn)、腳的實(shí)際需求來(lái)選擇合適的鞋，才能完成人類(lèi)行動(dòng)的基本動(dòng)作——走路。

 

 

　　“孩子是腳、教育是鞋”形象地說(shuō)明了教育要適應(yīng)孩子，而不是要孩子適應(yīng)教育！說(shuō)明了教育要面向所有的孩子，要“有教無(wú)類(lèi)”、“因材施教”！要讓所有的孩子都能夠穿上適宜自己腳的鞋！可是，我們的教育卻缺少這種人性化、符合真正教育規(guī)律的要求。

 

　　不同的孩子有不同的潛質(zhì)即多元智能，如果依據(jù)他們的特長(zhǎng)展開(kāi)適宜的啟發(fā)式教育，他們可能都成為各行各業(yè)的人才?？墒?，我們以應(yīng)試教育為主體的教育體制與結(jié)構(gòu)、導(dǎo)向基本是一個(gè)精英化、功利化、淘汰制模式：進(jìn)幼兒園考、初考、中考、高考、考研、考博、出國(guó)；小學(xué)、中學(xué)、高中、大學(xué)、留學(xué)；當(dāng)白領(lǐng)、作CEO；進(jìn)城、出國(guó)、跳出家鄉(xiāng)和農(nóng)村------似乎只有上大學(xué)、當(dāng)干部、當(dāng)CEO、當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)、當(dāng)白領(lǐng)才是唯一“人才”，忽視了培養(yǎng)最廣大的普通勞動(dòng)者的教育。一個(gè)模式的鞋楦、一個(gè)型號(hào)的鉆石鞋哪里能適宜大千世界的需求？哪里能適應(yīng)三百六十行的腳？這就是“削足適履”！非要所有的孩子用“應(yīng)試教育”的裹腳布纏他們稚嫩的腳，去穿應(yīng)試教育的“三寸金蓮”，使得本來(lái)可以自由發(fā)展的“天足”，被應(yīng)試教育的“小鞋”束縛、在中考、高考，考、考、考，分、分、分中，許多孩子成為應(yīng)試教育的犧牲品！

 

　　應(yīng)試教育的核心就是“以高考為中心”、“灌輸式”、“死讀書(shū)、讀死書(shū)”式的教育思想和方法，把孩子們所具有的多元智能壓抑在單一的囚籠中，使許多孩子的潛質(zhì)泯滅，成為“分?jǐn)?shù)的奴隸”或“精英教育的陪讀者”，而不能進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)，他們喪失了挖掘自己多元智能、提升自己潛能的寶貴青春！在應(yīng)試教育的征程中，許多孩子僅僅因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)而不斷被淘汰、被歧視，而成為被應(yīng)試教育傷害的“受傷的祖國(guó)的花朵”。如果他們能夠依據(jù)自己的志向、特長(zhǎng)、喜好，如果政府、有關(guān)職能部門(mén)、宣傳導(dǎo)向能夠真正全面引導(dǎo)他們進(jìn)入不同類(lèi)型的學(xué)校學(xué)習(xí)，使適宜進(jìn)入高中的孩子，進(jìn)入高中學(xué)習(xí)；適宜進(jìn)入職業(yè)學(xué)校的孩子進(jìn)入中等職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)。那么教育將使孩子們?cè)诔踔泻蠛侠矸至鞯讲煌?lèi)別的高中階段教育學(xué)校，在尋找適宜自己穿的鞋子過(guò)程中，使他們自主發(fā)展，成為不同類(lèi)型的人才。

 

　　以前，我在有關(guān)文章中提過(guò)一幅在貧苦農(nóng)村中學(xué)的對(duì)聯(lián)：“考不上大學(xué)穿草鞋，考上大學(xué)穿皮鞋”。硬讓孩子們都穿一個(gè)型號(hào)的鞋——走應(yīng)試教育的路。一路走來(lái)應(yīng)試教育的鞋雖然穿出了“大學(xué)生”“博士生”······但是，一路上因?yàn)樾贿m應(yīng)所有孩子，為所謂“精英”陪讀而被拋棄的同齡孩子數(shù)，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于考上大學(xué)的同齡人呀！雖然不再批判“千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋”、“圍繞高考指揮棒轉(zhuǎn)”“片面追求高考升學(xué)率”了，但是所謂“高校擴(kuò)招”、“毛入學(xué)率世界第一”、“高校在校學(xué)生人數(shù)世界第一”的導(dǎo)向，依然引導(dǎo)相當(dāng)一批孩子們的腳被唯一的應(yīng)試教育的鞋所傷害！削足適履真的很害人呀。

 

 

　　在這里，特別要指出，目前在農(nóng)村，小學(xué)、初中的教育基本上還是圍繞“高考指揮棒”轉(zhuǎn)，為“片面追求升學(xué)率”服務(wù)。因此農(nóng)村教育體制、結(jié)構(gòu)基本還是“應(yīng)試教育”“精英教育”體制結(jié)構(gòu)和教育思想。在農(nóng)村教育中，“應(yīng)試教育”倡導(dǎo)“知識(shí)改變命運(yùn)”“讀書(shū)、上學(xué)改變命運(yùn)”，“知識(shí)”就是分?jǐn)?shù)，“上學(xué)就是為了考大學(xué)、跳出農(nóng)門(mén)”。反過(guò)來(lái)我們就可以理解為：養(yǎng)育了自己祖祖輩輩的家鄉(xiāng)不需要孩子們來(lái)建設(shè)。其實(shí)更應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)“知識(shí)豐富頭腦、技能精彩人生”！走出去當(dāng)然好，留下來(lái)也是有用的人才。

 

　　當(dāng)許多農(nóng)村高中學(xué)校的校長(zhǎng)向筆者展示本校有多少畢業(yè)生考上大學(xué)、出國(guó)留學(xué)，多少在國(guó)外定居、外國(guó)大企業(yè)供職時(shí)；當(dāng)貧困地區(qū)的縣長(zhǎng)、教育局的領(lǐng)導(dǎo)向筆者鼓吹本縣高考升學(xué)率時(shí)，我提出，請(qǐng)告訴我實(shí)話、真話：“你們小學(xué)、初中輟學(xué)率是多少？”“進(jìn)入高中的學(xué)生占你們初中畢業(yè)生的比例是多少？”“高三學(xué)生每年復(fù)讀、回爐的有多少？”“進(jìn)入中等職業(yè)學(xué)校的有多少？占沒(méi)有進(jìn)入高中的初中同齡人的比例？”“你們的大學(xué)生畢業(yè)后返回家鄉(xiāng)，為建設(shè)家鄉(xiāng)直接貢獻(xiàn)力量的有幾個(gè)？”“農(nóng)村初中沒(méi)有升入高中返鄉(xiāng)的孩子有適應(yīng)農(nóng)村建設(shè)的技能嗎？”“你們有那些大學(xué)畢業(yè)生回鄉(xiāng)成了農(nóng)村致富帶頭人？”······-等等一連串的問(wèn)題，他們無(wú)言以對(duì)！事實(shí)告訴我們，農(nóng)村教育的鞋不適應(yīng)所有農(nóng)村娃兒們的腳！

 

 

　　在一些人高呼“教育公平”時(shí)，似乎忘卻了教育不僅僅只是應(yīng)試教育，還有其他類(lèi)型教育——中、初級(jí)職業(yè)技術(shù)教育，成人教育，民辦教育等不同形式的教育類(lèi)別。所以，這些專(zhuān)（磚）家強(qiáng)調(diào)的“教育公平”僅僅是發(fā)展應(yīng)試教育資源的“公平”，把孩子們從幼兒園到小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)；農(nóng)村教育、普通教育、九年義務(wù)教育全部納入應(yīng)試教育范疇！“應(yīng)試教育內(nèi)部公平”的導(dǎo)向，好比只有一個(gè)型號(hào)的鉆石鞋，盡管染成藍(lán)色、紫色、白色、藕色······，依然殘酷地讓孩子們沒(méi)有選擇的、只能被強(qiáng)迫去穿那些不適宜各種型號(hào)、類(lèi)型腳的“應(yīng)試教育”的鞋！

 

　　教育類(lèi)別的公平才是真正的教育公平！而僅僅是應(yīng)試教育內(nèi)部的資源分配公平，恰恰折射了整體教育的不公平！好比不同腳，選擇不同型號(hào)、不同形狀、不同材質(zhì)的適宜的鞋，才能走好路，不傷害腳。也就是說(shuō)，讓孩子們通過(guò)不同類(lèi)別的教育成材，成為不同層次、不同行業(yè)的人才，才是教育的真諦。至于，是穿草鞋、布鞋、皮鞋，那是外在表象，實(shí)質(zhì)還是無(wú)論什么鞋首要的是要適應(yīng)腳！

 

 

　　在應(yīng)試教育的范疇內(nèi)，孩子們沒(méi)有換鞋的權(quán)利，他們只能削足適履。所以必須改變以應(yīng)試教育為主體的教育思想、體制、結(jié)構(gòu)，讓孩子們的天賦在人性化、啟發(fā)式、快樂(lè)中學(xué)習(xí)、自主選擇人生道路、健康成長(zhǎng)。解決這個(gè)問(wèn)題的根本途徑就是各類(lèi)教育的公平發(fā)展。依據(jù)“社會(huì)人才結(jié)構(gòu)金字塔”的黃金定律，合理分流孩子們的學(xué)習(xí)方向。否則，任何在應(yīng)試、考試、分?jǐn)?shù)禁錮下、小打小鬧的“變化”都是作秀，不能解決我國(guó)教育存在的根本問(wèn)題！只有根據(jù)孩子們的潛質(zhì)，通過(guò)啟發(fā)式教育、快樂(lè)教育，調(diào)動(dòng)他們的多元智能，讓孩子們?cè)谂d趣中找到適宜自己腳的鞋子——不同類(lèi)型的學(xué)校學(xué)習(xí)。在他們成長(zhǎng)的道路上，他們會(huì)根據(jù)自己人生愿景，在自主發(fā)展中、不斷更新適宜自己逐步長(zhǎng)大腳的新鞋，在各個(gè)行業(yè)中經(jīng)營(yíng)和展現(xiàn)自己人生的風(fēng)采！這就需要我們?cè)诟淖兘逃枷氲耐瑫r(shí)、徹底改革應(yīng)試教育為主體的教育體制和結(jié)構(gòu)，更為重要的是政府、有關(guān)職能部門(mén)要轉(zhuǎn)變思想、破除“學(xué)歷門(mén)”桎梏，樹(shù)立正確“人才觀”，真正在導(dǎo)向、引導(dǎo)、宣傳中把各級(jí)、各類(lèi)教育一視同仁！

 

 

　　筆者沒(méi)有考證“孩子是腳、教育是鞋”出自哪位前賢、偉人、哲人、專(zhuān)家、教育家之口，但是筆者贊揚(yáng)這位把“孩子是腳、教育是鞋”用于他所創(chuàng)辦的打工子弟學(xué)校，在這所民間、草民創(chuàng)辦的私立學(xué)校中為教育改革，努力實(shí)踐“孩子是腳、教育是鞋”，樹(shù)立起一面教育改革的新思路、新旗幟！感謝這位打工子弟學(xué)校的創(chuàng)辦人，他是真正的教育家！“孩子是腳、教育是鞋”雖然張貼在一輛破舊的校車(chē)上，但是它以符合教育規(guī)律的箴言呼吁整個(gè)社會(huì)，都來(lái)真正認(rèn)識(shí)“孩子是腳、教育是鞋”才是教育的真諦！

 

 

 

　　1、俗話說(shuō)：“沒(méi)鞋窮半截”，表面說(shuō)的是，沒(méi)有合腳的鞋、沒(méi)有與穿戴、服裝、身體相配的鞋，“就要比別人窮半截”“矮半截”，其實(shí)說(shuō)的是合適的鞋和腳、身體、穿著相配的重要性。但是，鞋首先要適應(yīng)腳，才能與身材、穿著相映相符。當(dāng)然，無(wú)論是普通的草鞋，還是球鞋、旅游鞋、布鞋、皮鞋，還是高跟鞋、高檔或名牌的鞋，黑色的鞋、白色的鞋、花樣翻新的鞋，都要適應(yīng)腳！哪怕是鉆石鑲嵌的天價(jià)鞋，也要適應(yīng)腳，才能使用。所以，把需要受教育的孩子比作腳，把適應(yīng)他們成長(zhǎng)的鞋比作教育，真的十分貼切。

 

　　2、至于，穿皮鞋就高人一頭，穿草鞋、穿解放鞋就低人一頭的說(shuō)法就更不符和時(shí)代的要求。我們共產(chǎn)黨人始終追求的是人人平等、大同世界！

 

　　3、結(jié)尾：真正的專(zhuān)家！